第64章 乐空双运
吐蕃人的食物原本极为粗陋，这一路来，鹿鸣也算见识了。
不过金真公主宴席却颇为丰盛。
最常见的烤羊排也散发出满满的孜然香气，旁边佐以烤柿子、葡萄等水果解腻，与吐蕃人常见烤得半生不熟的烤羊肉不可同日而语。
还有藏红花及其他一些不知名花草泡制的红茶，大盘的烤鱼和类似狮子头的碎心肉、羊肉豆子汤。
鹿鸣最喜欢两道食物。
一道叫波斯糌粑，像是一种点心，拌了藏红花的米饭煮成金黄色，底层略带焦香的部分构成了一层锅巴，中间夹了很多的葡萄干和奶酪。
一道叫石榴鸡，看上去一大盘，乱七八糟的有点像是黑暗料理，却有新鲜石榴汁的清爽，中和了焖煮肉类的油腻，吃起来非常清新美味。
鹿鸣对坐在上首的金真公主道：“公主，这些美食可不像是吐蕃人的食物。”
金真公主笑吟吟道：“我的母亲是波斯人，这些大多是波斯或者西域的美食。”
鹿鸣心想难怪她有点混血儿的感觉，见她府上的确各民族的人都有，奇道：“公主不知想要一个汉族侍女做什么？”
金真公主道：“我希望学习汉族的文字和文化，宋朝江南的繁荣，我也有所耳闻，昔年我吐蕃赞普也曾娶了汉人的公主，汉人给我们带来了很多好东西，不过我一辈子也未必有机会去大宋江南之地，就想从汉人的书上看看也好。”
鹿鸣自然不会以为她只是想从书上领略大宋繁荣，笑道：“公主府上各色人都有，莫不是也想学习其他民族的文化。”
金真公主兴致勃勃地道：“正是，我已经学了回鹘语、波斯语、梵文和契丹语，越是了解得多，越是知道，天下之大，我吐蕃也不过只是一个苦寒小国而已，若是想让吐蕃壮大，只有一心求变，学习各国精华才行。”
鹿鸣恍然大悟，原来这个公主竟然是一个吐蕃人中的改革派。
不过这种人，往往没什么好下场。
何况还是个女人。
鹿鸣道：“不知道公主能接触政事吗？”
金真公主摇了摇头：“吐蕃人是不允许女人当政的。”
她心里有一句话没有说出来：“听说汉人大唐时武则天皇后后来便称帝了，还开启了一代盛世，吐蕃也曾有赤玛洛王后这样的女中豪杰，可见女人若是主政，未必就比男人差。”
不过，这种话可不敢说出口，否则传出去，杀自己的人不知凡几，就是那些同父异母的兄弟们也不能容忍自己。
鹿鸣笑了笑，没有继续追问下去了。
交浅言深是大忌，而且吐蕃人能否兴旺，关自己何事。
金真公主却没打算放过他，道：“鹿先生对此又如何看呢？”
鹿鸣道：“世界上唯一不变的是改变，公主能想到吸取各国文明从而改变吐蕃人的生存状态自然是好的，虽然如今天下都是男人当权，不过在我看来，女人也能撑起半边天。”
金真公主大喜，赞道：“女人也能撑起半边天，这句话说得太好了，这里的男人都希望女人乖乖嫁人，生孩子，生得越多越好，却从没有认为女人能做到跟男人一样的事情。”
她看着九儿道：“小妹妹，你有个好老师！”
她其实比九儿也只大个三四岁，不过这时代女子早熟，到了她这个年龄，已经在谈婚论嫁甚至小孩都满地跑了。
九儿放下手中的食物，郑重地道：“师父是我的救命恩人，我要给师父养老。”
鹿鸣差点一口饭喷出来。
自己收九儿为徒弟，只是想把逍遥派传承下去，同时，建立一点自己的势力，增加羁绊，可以多在这个世界停留，从而有时间修行武学，却没想到九儿的小脑瓜里想的是要给自己养老送终。
也亏得他知道这个时代很多人收徒弟的确是当半子看待，徒弟也有义务为师父养老送终，所以九儿说的估计是真心话，否则他真会以为在嘲讽自己赶紧去死。
金真公主来了兴趣，道：“你是叫九儿是吧，说说看，你师父是怎么救你的。”
九儿将之前鹿鸣救她的经过说了。
金真公主听得悠然神往，道：“我听说汉人中有侠士的说法，鹿先生当得上是侠士了。”
鹿鸣笑道：“如果你是宋朝的公主，肯定不会喜欢侠士，因为先贤曾说过，儒以文乱法，侠以武犯禁。”
金真公主不以为然，问九儿道：“那你快死时，在想些什么呢，应该没想到你师父会从天而降吧！”
九儿道：“我啊，没想过有人会来救我，爹爹三十两银子把我卖给了黄老爷，我的命就是黄老爷的了，那时候我就想，下辈子我一定不做女人了。”
金真公主心里深处幽幽一叹。
她自认为胸中有丘壑，不过受限于女人的身份，父亲也只是把自己当做一个可以拉拢其他领主的工具罢了。
她对鹿鸣道：“鹿先生，我有一个请求，希望能拜在你的门下，向你学习汉字和武功。”
鹿鸣道：“吐蕃中也有许多有高深武功的僧人，比如阿苏的师父马尔巴，虽然未见其面，但他的修为应该很高，又比如我知道有一位叫鸠摩智的高僧，武功绝伦，中原也罕逢敌手，你为何不拜在他们门下呢？”
金真公主苦笑，道：“吐蕃僧人的确也是可以收女弟子的，在家的有女居士和女瑜伽士，出家的女性僧众叫觉姆，不过也主要是研究佛法，修行武功的少，因我是赞普的女儿，所以不合适。”
九儿见金真公主和蔼，胆子也大了些，问道：“为何不合适？我们汉人有些大和尚的武功就很厉害。”
金真公主看了鹿鸣一眼，道：“佛家修行分显宗和密宗。释迦牟尼说，显宗修行要经历万世轮回，积德行善，才能成佛。吐蕃盛行的是密宗，讲究此生即刻成佛，具体修行方法，叫乐空双运。”
鹿鸣知道假若自己侥幸不死，日后说不定会在某些世界里遇到神佛，起了好奇心，问道：“什么叫乐空双运？”
金真公主顿了一下道：“乐是指男女和合时的大乐，空是指的一切皆空的觉悟，双就是指的男女必须一对，运是指具体的方法，也叫做男女和合大定。
密宗僧人，只要在大乐时去聚精会神地观空，就能够迅速达到空的境界，达到了空的境界也就成佛了。”
九儿还在懵懵懂懂，鹿鸣却是秒懂，不就是双修么，难怪金真公主说自己不合适。
金真公主继续道：“即便是修炼乐空双运，女子也不过是奉献的一方，上师们予取予求罢了。”
作为吐蕃贵族，她对宗教有远超于普通人的理解，这片高原上曾经盛行黑暗残忍的苯教，后来佛教进来后，也是经历了血与火才得到主导地位，而且也是赞普扶持的结果，但即便如此，也有赞普一度灭佛。
这种女子为修行的“奉献”，她也曾听母亲说过，在更西边曾有一个叫巴比伦的国度，每个巴比伦妇女的一生中，都要到阿芙洛蒂忒的神庙当神庙圣妓，跟一些陌生男子交合，代表阿芙洛蒂忒女神在神殿内行淫。
而且做圣妓时，女子不得拒绝任何男子的求欢，只有完成任务才可以回家。
这个沉沦于欲海的国度，面对外敌弱得一塌糊涂，所以很快就被波斯给灭了。
此时的吐蕃，贵族和寺庙势力本就是相互博弈的，公主自然不可能去做明妃佛母，成为事实上的庙妓。
吐蕃风俗大异于汉人，所以谈起这些，她也没有什么羞怯的意思。
她知道鹿鸣已经听懂了，所以把目光看向鹿鸣，等着他的回复。
鹿鸣念头一转，道：“公主愿意拜我为师，这是我的荣幸，不过我马上要去星宿海一趟，未必有时间教你。”
金真公主道：“无妨，我向先生求学，自然是随伺先生左右。”
她心里想，心牟钦毡如今愈发跋扈，见了自己也丝毫不掩饰贪念。
可父亲每日只知享乐，还动辄杀奴隶，领主们人心渐失。
等心牟钦毡挟大胜回到青唐，如果向父亲提出要娶我，父亲也未必能拒绝他，鬼章会为了儿子跟心牟钦毡翻脸吗？
那时，我又该如何，还不如躲到星宿海去。
只是，这事不能说与鹿先生听，否则他就未必敢收我了。
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不过金真公主宴席却颇为丰盛。
最常见的烤羊排也散发出满满的孜然香气，旁边佐以烤柿子、葡萄等水果解腻，与吐蕃人常见烤得半生不熟的烤羊肉不可同日而语。
还有藏红花及其他一些不知名花草泡制的红茶，大盘的烤鱼和类似狮子头的碎心肉、羊肉豆子汤。
鹿鸣最喜欢两道食物。
一道叫波斯糌粑，像是一种点心，拌了藏红花的米饭煮成金黄色，底层略带焦香的部分构成了一层锅巴，中间夹了很多的葡萄干和奶酪。
一道叫石榴鸡，看上去一大盘，乱七八糟的有点像是黑暗料理，却有新鲜石榴汁的清爽，中和了焖煮肉类的油腻，吃起来非常清新美味。
鹿鸣对坐在上首的金真公主道：“公主，这些美食可不像是吐蕃人的食物。”
金真公主笑吟吟道：“我的母亲是波斯人，这些大多是波斯或者西域的美食。”
鹿鸣心想难怪她有点混血儿的感觉，见她府上的确各民族的人都有，奇道：“公主不知想要一个汉族侍女做什么？”
金真公主道：“我希望学习汉族的文字和文化，宋朝江南的繁荣，我也有所耳闻，昔年我吐蕃赞普也曾娶了汉人的公主，汉人给我们带来了很多好东西，不过我一辈子也未必有机会去大宋江南之地，就想从汉人的书上看看也好。”
鹿鸣自然不会以为她只是想从书上领略大宋繁荣，笑道：“公主府上各色人都有，莫不是也想学习其他民族的文化。”
金真公主兴致勃勃地道：“正是，我已经学了回鹘语、波斯语、梵文和契丹语，越是了解得多，越是知道，天下之大，我吐蕃也不过只是一个苦寒小国而已，若是想让吐蕃壮大，只有一心求变，学习各国精华才行。”
鹿鸣恍然大悟，原来这个公主竟然是一个吐蕃人中的改革派。
不过这种人，往往没什么好下场。
何况还是个女人。
鹿鸣道：“不知道公主能接触政事吗？”
金真公主摇了摇头：“吐蕃人是不允许女人当政的。”
她心里有一句话没有说出来：“听说汉人大唐时武则天皇后后来便称帝了，还开启了一代盛世，吐蕃也曾有赤玛洛王后这样的女中豪杰，可见女人若是主政，未必就比男人差。”
不过，这种话可不敢说出口，否则传出去，杀自己的人不知凡几，就是那些同父异母的兄弟们也不能容忍自己。
鹿鸣笑了笑，没有继续追问下去了。
交浅言深是大忌，而且吐蕃人能否兴旺，关自己何事。
金真公主却没打算放过他，道：“鹿先生对此又如何看呢？”
鹿鸣道：“世界上唯一不变的是改变，公主能想到吸取各国文明从而改变吐蕃人的生存状态自然是好的，虽然如今天下都是男人当权，不过在我看来，女人也能撑起半边天。”
金真公主大喜，赞道：“女人也能撑起半边天，这句话说得太好了，这里的男人都希望女人乖乖嫁人，生孩子，生得越多越好，却从没有认为女人能做到跟男人一样的事情。”
她看着九儿道：“小妹妹，你有个好老师！”
她其实比九儿也只大个三四岁，不过这时代女子早熟，到了她这个年龄，已经在谈婚论嫁甚至小孩都满地跑了。
九儿放下手中的食物，郑重地道：“师父是我的救命恩人，我要给师父养老。”
鹿鸣差点一口饭喷出来。
自己收九儿为徒弟，只是想把逍遥派传承下去，同时，建立一点自己的势力，增加羁绊，可以多在这个世界停留，从而有时间修行武学，却没想到九儿的小脑瓜里想的是要给自己养老送终。
也亏得他知道这个时代很多人收徒弟的确是当半子看待，徒弟也有义务为师父养老送终，所以九儿说的估计是真心话，否则他真会以为在嘲讽自己赶紧去死。
金真公主来了兴趣，道：“你是叫九儿是吧，说说看，你师父是怎么救你的。”
九儿将之前鹿鸣救她的经过说了。
金真公主听得悠然神往，道：“我听说汉人中有侠士的说法，鹿先生当得上是侠士了。”
鹿鸣笑道：“如果你是宋朝的公主，肯定不会喜欢侠士，因为先贤曾说过，儒以文乱法，侠以武犯禁。”
金真公主不以为然，问九儿道：“那你快死时，在想些什么呢，应该没想到你师父会从天而降吧！”
九儿道：“我啊，没想过有人会来救我，爹爹三十两银子把我卖给了黄老爷，我的命就是黄老爷的了，那时候我就想，下辈子我一定不做女人了。”
金真公主心里深处幽幽一叹。
她自认为胸中有丘壑，不过受限于女人的身份，父亲也只是把自己当做一个可以拉拢其他领主的工具罢了。
她对鹿鸣道：“鹿先生，我有一个请求，希望能拜在你的门下，向你学习汉字和武功。”
鹿鸣道：“吐蕃中也有许多有高深武功的僧人，比如阿苏的师父马尔巴，虽然未见其面，但他的修为应该很高，又比如我知道有一位叫鸠摩智的高僧，武功绝伦，中原也罕逢敌手，你为何不拜在他们门下呢？”
金真公主苦笑，道：“吐蕃僧人的确也是可以收女弟子的，在家的有女居士和女瑜伽士，出家的女性僧众叫觉姆，不过也主要是研究佛法，修行武功的少，因我是赞普的女儿，所以不合适。”
九儿见金真公主和蔼，胆子也大了些，问道：“为何不合适？我们汉人有些大和尚的武功就很厉害。”
金真公主看了鹿鸣一眼，道：“佛家修行分显宗和密宗。释迦牟尼说，显宗修行要经历万世轮回，积德行善，才能成佛。吐蕃盛行的是密宗，讲究此生即刻成佛，具体修行方法，叫乐空双运。”
鹿鸣知道假若自己侥幸不死，日后说不定会在某些世界里遇到神佛，起了好奇心，问道：“什么叫乐空双运？”
金真公主顿了一下道：“乐是指男女和合时的大乐，空是指的一切皆空的觉悟，双就是指的男女必须一对，运是指具体的方法，也叫做男女和合大定。
密宗僧人，只要在大乐时去聚精会神地观空，就能够迅速达到空的境界，达到了空的境界也就成佛了。”
九儿还在懵懵懂懂，鹿鸣却是秒懂，不就是双修么，难怪金真公主说自己不合适。
金真公主继续道：“即便是修炼乐空双运，女子也不过是奉献的一方，上师们予取予求罢了。”
作为吐蕃贵族，她对宗教有远超于普通人的理解，这片高原上曾经盛行黑暗残忍的苯教，后来佛教进来后，也是经历了血与火才得到主导地位，而且也是赞普扶持的结果，但即便如此，也有赞普一度灭佛。
这种女子为修行的“奉献”，她也曾听母亲说过，在更西边曾有一个叫巴比伦的国度，每个巴比伦妇女的一生中，都要到阿芙洛蒂忒的神庙当神庙圣妓，跟一些陌生男子交合，代表阿芙洛蒂忒女神在神殿内行淫。
而且做圣妓时，女子不得拒绝任何男子的求欢，只有完成任务才可以回家。
这个沉沦于欲海的国度，面对外敌弱得一塌糊涂，所以很快就被波斯给灭了。
此时的吐蕃，贵族和寺庙势力本就是相互博弈的，公主自然不可能去做明妃佛母，成为事实上的庙妓。
吐蕃风俗大异于汉人，所以谈起这些，她也没有什么羞怯的意思。
她知道鹿鸣已经听懂了，所以把目光看向鹿鸣，等着他的回复。
鹿鸣念头一转，道：“公主愿意拜我为师，这是我的荣幸，不过我马上要去星宿海一趟，未必有时间教你。”
金真公主道：“无妨，我向先生求学，自然是随伺先生左右。”
她心里想，心牟钦毡如今愈发跋扈，见了自己也丝毫不掩饰贪念。
可父亲每日只知享乐，还动辄杀奴隶，领主们人心渐失。
等心牟钦毡挟大胜回到青唐，如果向父亲提出要娶我，父亲也未必能拒绝他，鬼章会为了儿子跟心牟钦毡翻脸吗？
那时，我又该如何，还不如躲到星宿海去。
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