第一百八十章 如来之始_在霹雳中游诸天
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第一百八十章 如来之始

  待天明将燕丹内功尽数传给高月后,便向墨家众人交代道:“今日我便将巨子之位传于高月。”

  “天明,你....”阻止众人将要说出之语,只见天明说道:“鬼如来因我而来到此界,造成江湖血灾,其所造之罪孽必须由我一肩担之,不能牵连墨家。”

  随后将佛刑禅那随心而动,自背后飞出,眼看刀立于地,天明对其说道:“我已有决定。佛刑禅那,回应佛首本心。”

  天明催动如来唤心,众人只感圣气从天而起,刀光闪耀之中,梵业枷刑浮现。

  环绕天明周身,最后的佛元入体,功德圆满,竟是天明肉身发生蜕变,化为如来帝相了。

  只见佛光闪烁中,百丈佛墙再现,其上经字迎合,熟悉的恢弘宝相,伴随荡天诗号,震慑空明三千界。

  在场众人无不为眼前这场奇景震慑,无法言语。

  “三身果报自凡根,六界因缘无了痕。善逝从来非本相,枯荣生灭尽空门。”

  双相并立,是过去与未来的交汇,只为现在的救赎。

  “你终于出现了,帝如来。”已化为帝相的天明说道。

  却见帝如来机锋点落,直指本心,“僧者何人?”

  “帝如来。”

  “帝如来者谁?”

  “护生赎罪之人。”

  “护谁之生,赎谁之罪。”

  “护苍生,赎己罪,天下万业,尽归如来己身。”

  “既有选择,万千业火中,唯愿你不负如来本心。”话语一落,众人只感眼前景象发生奇异变化,帝相随芒散化,佛墙经字同时应和,圣光闪烁之中,持刀如来相,慈颜渡世人。

  “三身果报自凡根,六界因缘无了痕。善逝从来非本相,枯荣生灭尽空门。”

  再出的诗号,截然不同的意境。

  佛刑禅那在手,百丈佛墙连化作点点星光,尽束刀中。

  待众人回神,眼前只有已化为帝如来的,天明!

  联络剩余反秦势力与卫庄、大铁锤、高渐离等人一同回来的盖聂正见此一幕,心中不祥之感渐生,上前问道:“帝如来,天明未遭遇致命危机,你怎会出现在此?”

  “盖先生,冷静。”张良发觉盖聂情况不对,

  却见此时帝如来将手放在刀锋之上,以自身圣血激活佛刑禅那之上残存佛力,说道:“开宗明卷内,唯佛首常胜。”

  随后,往天空一抛,佛刑禅那化作从天火流星,往因果起源之处而去。

  帝如来看着化作流星而去的圣器,说道:“去终结这无尽的轮回吧。”

  “你到底是天明,还是帝如来。”盖聂问道。

  帝如来面上无悲无喜,“帝如来也罢,天明也好,自此归于一人。”

  “好一个归于一人,帝~如~来!那我就以手中之剑让你再入你那所谓的轮回之中”卫庄也惊异,自己这位气质从容淡定,处事冷静的师兄竟展现出从未有过的愤怒之态。

  盖聂含怒出手,手中木剑搭配鬼谷绝式,“百步飞剑”,仍可使肢解人体。

  但面对帝如来,只有一字,败!

  饱含愤怒的一击,却被帝如来轻轻一指破解。

  盖聂手中的木剑终究只是凡物,一指之下,化为木屑飞散。

  “你....咳!”被击退的盖聂承受百步飞剑反噬之力,当即呕血。

  “盖聂!”一声呼喊,端木蓉立刻向前查看盖聂伤势。

  细查之下,发现并无大碍,不过是力道反噬,暂时脱力而已。

  击退盖聂之后,帝如来再现无上佛法,将已然断成数节的“渊虹”隔空摄来,以佛炼天铸术再造渊虹。

  重塑的渊虹威力更胜从前,宝器流光。

  帝如来衣袖一挥,将渊虹还于盖聂,说道:“渊虹已然重铸,愿你此后持此宝剑,守己初心。”

  随后对众人说道:“我刚才已用佛刑刹那向鬼如来传信,三日之后,他就会来到此地与我一决。你们赶紧离开此地吧。”

  张良却是不打算这样离开,为理清心中疑问,向帝如来问道:“看来,鬼如来确实与你有关。敢问佛首,可否一道鬼如来的来历,让我等众人一解心中疑惑。”

  “唉~”一声长叹,帝如来直面过往,对众人言道:“我知你们有许多疑问,如帝如来与鬼如来之间到底有何关系?相似的名号,相同的面容?种种这般,皆是来源自一场屠杀。”

  生生话语,诉说这如来之始,罪业开端,“在苦境之中,佛尊、佛皇、佛首三大源流未现之前,一名僧者莫名得到一柄犀角神兵,冥冥之中,声识传耳,告知此兵刃能涤尽世间罪恶,更能证己大道,过程中,僧者行事愈加极端,甚至杀上传闻中的罪恶之都,进行「千罪祭血屠城仪式」,传说中的罪恶之都,七天之内,血流成河。行此恶业僧者之名为......”

  “鬼如来!”张良说出此僧姓名。

  “不错,这便是鬼如来及其手中邪刀的来历。”帝如来肯定张良的话后,继续说道:“然而,灭罪执着反噬佛根,鬼如来濒临形散之际,从善之血以命相殉,破除魔障。使其噩梦乍醒,幡然悔悟。而就在在鬼如来恢复理智后,茫茫无依之时,一名自称招提的僧侣,给了他一柄拥有充沛灵力、足以抗衡涤罪犀角的空刀,代表了从头开始的抉择,此后,鬼如来逐渐修成帝如来,乃至于创建云鼓雷峰的过程中,也将空刀修成了具有实体形象,名唤‘佛刑禅那’。”

  班大师也问道:“如佛首所言,鬼如来便是帝如来,那为何佛首你转世到此界,却又变为二人呢?”

  “鬼如来的罪愆来自于对罪的执着与滥杀,纵使罪恶之都是充满原罪的地方,依照一般佛家观念,仍以慈悲渡世为主,如此罪恶汇集之地,必然受到大家关注,因此僧者的疯狂举动,自然引来各界目光,也成为当时佛门中人引以为耻的过去,自然想尽办法重重封锁。而后,经过时代变迁,佛尊、佛皇、佛首三大源流并起,奠定佛门完整体系。但漫长的岁月也使得当初所造之业果被人遗忘,无人知晓当年的佛愆便是如今的佛首。”

  “后来,因时局动荡,涤罪犀角正式离开封愆禁地之后,封锁在帝如来内心深处的嗜血渴望,逐渐无法压抑。又因涤罪犀角与鬼如来一气共生,帝如来不愿入魔,选择圆寂。奈何鬼如来的现世乃是天意,帝如来圆寂之后,灵识不灭,轮回之下,来到此界。却不知,此法也将鬼如来一同带到此世。当日天明再逢危局,帝如来灵识再现,促使属于鬼如来的部分现世。”

  “如此说来,那些人皆因你而死了。”此时,卫庄一语抓到关键。

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