第四百一十七章 混元之路难行
光阴一转，转眼间就是五百年时间过去。
只是闭关熟悉自身修为神通的神道分身，当然是不出所料的出关了。
修行内世界证道之法，对于神道分身来说，根本不用在意什么悟道修行，只要内世界不断壮大晋升，他的修为道行就会不断的增长。
当然了，此法有利也有弊，修行内世界之道，神道分身的根基就与内世界绑定在了一起，可以说是一荣俱荣一损俱损。
如果内世界有了什么差池，他的一身修为也会化为乌有。
靠山山倒，靠树树摇，这种借助外物修行的方式，虽然便利，但是也有着极大的隐患。
所以贾瑞本人才会将心思主要放在参悟三千大道法则之上。
师法天地可以，但是最后伟力必须归于自身。
而贾瑞的神魔化身，到现在也没有孕育出来。
这一点贾瑞早有准备，毕竟是先天魔神跟脚，孕育的时间越长，其造化与底蕴就会越深厚。
按照他通过玉碟残片的估算，只怕要到这一量劫末尾，神魔化身才会孕育完全，成功出世。
受此影响，大千世界这些年的底蕴虽然在不断增加，但是其造化大多数被神魔化身吞噬。
因此到目前为止，除了贾瑞自西游大世界移植的各种先天灵根，灵材之外，还是那么的冷冷清清。
其他世界的化身因为茫茫混沌的阻隔，根本联系不上，所以目前最逍遥的，也就是数贾瑞的神道分身，青玄大帝了。
斜月三星洞之中，稳固熟悉了准圣境界的神通法力之后，神道分身看了看还在闭关修行，苦苦参悟三千大道法则的本尊，摇摇头就出去了。
贾瑞只是闭关而已，外界的风风雨雨他并非什么都不知道。
这些年里，三界之中并不太平。
本来这一量劫时间，天意就是佛门大兴，西方大兴。
但是因为如来冲击混元大罗金仙失败，镇压气运的九品功德金莲遭遇重创，佛门的气运就像筛子一样不断外泄。
佛门的两位圣人不甘心天道大势就此结束，所以策划了刘沉香劈山救母的劫难，后来又打起了幽冥血海，冥河老祖的主意。
眼看着气运功德再次出现了缺口，西方两位圣人不敢再打天庭与幽冥界的主意，道门的也惹不起，所以他们将目光放在了西牛贺洲的本土教派，婆罗门教上面。
婆罗门教，是起源于古天竺的宗教，也是曾经的天竺国教，以《吠陀经》为主要经典，以把种姓制度作为核心教义，崇拜三大主神而得名。
婆罗门教等级森严，把人分为四种姓氏：婆罗门，刹帝利，吠舍，首陀罗。
婆罗门：（最高的）教士和学者。
刹帝利：（下个）贵族和战士。
吠舍；（下位）农夫和客商。
首陀罗：（最低的）农奴和奴隶。
在西方两位圣人还未创立原始佛门之前，西牛贺洲的百姓就开始自发的信奉这一教派。
原始佛门的一些教义，大多都是两位圣人从婆罗门教里“借鉴”出来的。
比如主张善恶有报，人生轮回，轮回的形态取决于现世的行为，只有达到“梵我同一”方可获得解脱，修得正果。
当然了，在信仰的主神上面，婆罗门教是信奉三大主神，也就是信奉梵天、毗湿奴、湿婆三大神，而佛门信奉的则是阿弥陀佛等一众佛陀菩萨。
而且佛门主张众生平等，这一点与推行种姓制度的婆罗门教，可以说是相互对立，截然不同。
为此，在很久很久以前，佛门两位圣人就秉承着“和谐发展”的理念，经过一番真心劝说，才将那不过大罗金仙层次的三位大神，度化为了八部天龙中的天众之一，享受无边香火供奉。
而且为了安抚那三人，两位圣人还允许他们听调不听宣，允许其在西牛贺洲自由传教。
现在佛门气运不足，两位圣人为了应对魔劫，自然是将目标放在了他们的身上。
反正阿修罗族他们都讨伐了，这婆罗门教自然也就没有存在的必要的。
当然，对付这三位最高不过是大罗金仙巅峰的八部天龙，又是在自家的底盘上，佛门的两位圣人当然不会出手。
他们将这件事，选择交给了灵山世尊，弥勒去办。
……
很快，在一次佛会之上，八部天龙之中的天众三位首领，怠慢佛法，扰乱佛法大会，被无生老母菩萨发现，禀报了上去。
大雷音寺之中，正在讲经说法的世尊弥勒尊王佛祖，得知此事，当然是大发雷霆。
当即降下法旨，将三人捉拿归案，之后关押在佛狱之中。
瓦解了婆罗门教的首脑之后，弥勒当即安排一众佛门大能出手，将婆罗门教彻底瓦解，所有的教众，改信奉正统佛教。
经此一役，佛门的气运得到整合，佛门大兴的戏码，又可以勉强维持下去了。
贾瑞的神道分身一出关，就得到这个消息，也是大为意外，十分佩服佛门的搞事能力。
不过眼见三清圣人还有女娲娘娘都未出手，玉帝王母也视而不见，他现在也只想好好修行，也就没有再过关注了。
现在的他，只想好好的安心潜修，直到证道混元大罗金仙。
神道分身出关之后，就开始召集弟子门人，一众属下，开始为他们排疑解惑。
经过这么多年的发展，贾瑞创立的武道修行之路，发展的还不错。
随着武道天碑的推广，还有一些弟子门人出师之后的传播，这些年在人族之中，贾瑞已经占据了一份不小的气运。
随着源源不断的以武入道，渡劫成仙的武修，加入天庭，道门，佛门，或者成为散修，开宗立派。
贾瑞这个武道祖师虽然久久未曾露面，但是其影响力更加深入人心。
不说别的，不管走到哪里，一份香火情是少不了的。
不过西游大世界的人族气运早已经被六位天道圣人，还有天庭，三皇五帝瓜分，剩下的零零散散的气运，也不足以堆积出来一位混元强者，这也是几位圣人可以容忍贾瑞的菩提武道发展的原因。
那些汤汤水水的，他们看不上。
谷鈫/span这一天，贾瑞的神道分身忽然接到请帖：“元始天尊将在大罗天开讲混元道果，三界大神通者，皆可前去听讲！”
看着白玉请柬上面的玉如意印记，自觉有了几分自保之力的神道分身，当即选择前去赴会。
只要不出三界，以他现在的本事，应该还是可以逃得一条小命的。
何况元始天尊最重颜面，贾瑞自来到西游大世界，也从来没有得罪过他，想来他是不会出手的。
而且圣人开讲混元道果，这一点对于一直都是摸索着证道之法的贾瑞，的确有着极大的吸引力。
虽然不知道圣人为什么会这么大方，开讲这种不传之密，但是混元道果价值无量，贾瑞也不好空着手前去拜会。
仔细盘算了一下自己的身家，自觉是个穷逼的贾瑞，只能打扰了一下闭关的本尊，自大千世界里取出了三百滴三光神水，三朵三品二代功德金莲，三根二代六根清净竹，还有三枚菩提子作为贺礼。
看着一水的佛门气息浓厚的礼物，贾瑞也没有别的办法，谁让他手里只有这些东西拿得出手呢！
至于炼丹炼器，这些手段在元始天尊的面前真的拿不出手，人家可是三界第一炼器大师。
再加上与太上老君的亲密关系，这位圣人手里的各种金丹是少不了的，贾瑞也就不班门弄斧了。
接下来的几日，他每隔一段时间就会为玉面公主等一众弟子门人开讲大道，解答疑惑。
等到时间到来，贾瑞的神道分身当即驾着祥云，向着三十三天外的天外天，元始大罗天而去。
就在贾瑞动身的同时，西牛贺洲的万寿山五庄观，一直隐匿不出的镇元子大仙，他让清风明月自后院的人参果树上，打下了九枚成熟的人参果，收入袖中，也向着天外天而去。
佛门之中，除了燃灯，拘留孙，观音，文殊普贤之外，其余的佛门大能，在弥勒的带领下，也向着元始大罗天而去。
他山之石，可以攻玉。
听惯了接引圣人与准提圣人的西方妙法，寂灭大道，他们对于元始天尊的大道，还是很期待的。
而幽冥血海深处，脸色恢复了一丝红润的冥河老祖，他现在伤势未愈，但是出于对混元道果的渴望，他还是选了一下血海特产，留下了后手之后，向着大罗天而去。
三界六道各处，都有着无数道遁光出现。
这些人打扮各异，有人的身上打扮十分古老，只怕是上古时代的老怪物。
但是不约而同的，他们显露出的气息都已经达到了准圣层次，可以说，也只有混元道果，才能将这些人全部引出来了。
元始大罗天，三十三之上，道门三清圣人开辟的第三十五层天，又名玉清境清微天。
其下方是灵宝天尊坐镇的上清境禹余天，上方是第三十六层天，太清境大赤天。
如今圣人隐退到天外混沌，太清境大赤天的太上老君选择坐镇三十三天的兜率宫，就将那处太清胜境留给了三教首徒，玄都大法师。
今日是元始天尊开讲混元道果的大日子，不多时，各路大神通者齐聚。
贾瑞登临元始大罗天，放眼望去，只见之中有着蟠桃会上的许多熟人存在。
玉皇大帝，瑶池王母，东极青华大帝太乙救苦天尊，南极长生大帝南极仙翁，西方勾陈上宫天皇大帝雷震子，北极中天紫薇大帝伯邑考，承天效法厚德光大后土皇地祇平心娘娘。
此外还有镇元子大仙，冥河老祖，以及人、阐、截三教的准圣，全部齐聚一堂。
除此之外，还有佛门的弥勒，孔宣等人。
至于那些样貌服饰太过高古的准圣强者，贾瑞与他们虽然不熟，但是看着贾瑞的身上流露出来的准圣气息，他们还是很给面子的对着贾瑞点了点头。
不同于玉帝王母举办的蟠桃盛会，其中鱼龙混杂，元始大罗天中的这次聚会，一水的准圣强者，可谓是高出了不止一个档次。
毕竟是圣人道场，来到这里聆听混元道果的，没有一人敢胡乱放肆。
玉帝等人见到贾瑞的神道分身突破到了准圣层次，虽然有些好奇，却也没有多言，都在这里安安心心的等待着。
截教此次出场的是两位女仙，斗姆元君与无当圣母，他们与阐教众人并未多言，只是与贾瑞类似，都在那里站着。
或许是因为时间淡化了仇恨，又或许是随着修为的提高，能够更好的克制情绪，截阐两教修士总算是没有怒目而视。
过了许久，高台之上，一身湛清道袍的元始天尊终于登场了。
作为东道主的元始天尊率先开口说道：“今天召集你等过来，主要有两件事情需要商榷。
其一，本座于今日开讲混元道果。
其二，乃是关于下一量劫之事。
对尔等而言，下一个量劫将是你们最大的劫数，同时也是最大的机缘。若是把握住了，证道混元也并非没有可能。”
一听此言，众人的脸上都带有期待之色，他们这些准圣境界的存在，最希望的是什么，当然是证道混元了。
贾瑞的脸上同样十分激动。
虽然贾瑞知道元始天尊可能说的是斩三尸证道之法，并非法则证道，或者其他证道法门，与他的大道有着不同，但他还是非常激动。
它山之石可以攻玉。
法则证道，以力证道都太难了。
或许斩三尸证道，可以给他带来新的灵感。
毕竟法则领悟只能一步一个脚印，丝毫容不得弄虚作假，功德气运最多只能辅佐一二，关键还是要靠自己。
至于斩三尸证道，三清圣人都没有做到的事情，这些资质、毅力明显不如他们的门人弟子，成功的概率那就更低了。
所以贾瑞的心中只想着先借鉴一二，从未奢望过他可以斩三尸证道成功。
不过这丝毫不影响贾瑞对于元始天尊的感激，一位踏上混元之路的强者，对他随意指点一二，就足以令他在混元之路上，少走许多弯路。
若是因此证道混元，那么贾瑞的神道分身不介意未来未来与阐教永久性捆绑在一起。
毕竟，证道因果不好还，还不起因果那就只能卖身加入。
修士嘛，证道混元才是关键。至于其他那都是旁枝末节的小事。
何况欠下因果的是神道分身，贾瑞的本尊与神魔化身还是自由的，大不了神道分身卖身还债总行了吧。
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当然了，此法有利也有弊，修行内世界之道，神道分身的根基就与内世界绑定在了一起，可以说是一荣俱荣一损俱损。
如果内世界有了什么差池，他的一身修为也会化为乌有。
靠山山倒，靠树树摇，这种借助外物修行的方式，虽然便利，但是也有着极大的隐患。
所以贾瑞本人才会将心思主要放在参悟三千大道法则之上。
师法天地可以，但是最后伟力必须归于自身。
而贾瑞的神魔化身，到现在也没有孕育出来。
这一点贾瑞早有准备，毕竟是先天魔神跟脚，孕育的时间越长，其造化与底蕴就会越深厚。
按照他通过玉碟残片的估算，只怕要到这一量劫末尾，神魔化身才会孕育完全，成功出世。
受此影响，大千世界这些年的底蕴虽然在不断增加，但是其造化大多数被神魔化身吞噬。
因此到目前为止，除了贾瑞自西游大世界移植的各种先天灵根，灵材之外，还是那么的冷冷清清。
其他世界的化身因为茫茫混沌的阻隔，根本联系不上，所以目前最逍遥的，也就是数贾瑞的神道分身，青玄大帝了。
斜月三星洞之中，稳固熟悉了准圣境界的神通法力之后，神道分身看了看还在闭关修行，苦苦参悟三千大道法则的本尊，摇摇头就出去了。
贾瑞只是闭关而已，外界的风风雨雨他并非什么都不知道。
这些年里，三界之中并不太平。
本来这一量劫时间，天意就是佛门大兴，西方大兴。
但是因为如来冲击混元大罗金仙失败，镇压气运的九品功德金莲遭遇重创，佛门的气运就像筛子一样不断外泄。
佛门的两位圣人不甘心天道大势就此结束，所以策划了刘沉香劈山救母的劫难，后来又打起了幽冥血海，冥河老祖的主意。
眼看着气运功德再次出现了缺口，西方两位圣人不敢再打天庭与幽冥界的主意，道门的也惹不起，所以他们将目光放在了西牛贺洲的本土教派，婆罗门教上面。
婆罗门教，是起源于古天竺的宗教，也是曾经的天竺国教，以《吠陀经》为主要经典，以把种姓制度作为核心教义，崇拜三大主神而得名。
婆罗门教等级森严，把人分为四种姓氏：婆罗门，刹帝利，吠舍，首陀罗。
婆罗门：（最高的）教士和学者。
刹帝利：（下个）贵族和战士。
吠舍；（下位）农夫和客商。
首陀罗：（最低的）农奴和奴隶。
在西方两位圣人还未创立原始佛门之前，西牛贺洲的百姓就开始自发的信奉这一教派。
原始佛门的一些教义，大多都是两位圣人从婆罗门教里“借鉴”出来的。
比如主张善恶有报，人生轮回，轮回的形态取决于现世的行为，只有达到“梵我同一”方可获得解脱，修得正果。
当然了，在信仰的主神上面，婆罗门教是信奉三大主神，也就是信奉梵天、毗湿奴、湿婆三大神，而佛门信奉的则是阿弥陀佛等一众佛陀菩萨。
而且佛门主张众生平等，这一点与推行种姓制度的婆罗门教，可以说是相互对立，截然不同。
为此，在很久很久以前，佛门两位圣人就秉承着“和谐发展”的理念，经过一番真心劝说，才将那不过大罗金仙层次的三位大神，度化为了八部天龙中的天众之一，享受无边香火供奉。
而且为了安抚那三人，两位圣人还允许他们听调不听宣，允许其在西牛贺洲自由传教。
现在佛门气运不足，两位圣人为了应对魔劫，自然是将目标放在了他们的身上。
反正阿修罗族他们都讨伐了，这婆罗门教自然也就没有存在的必要的。
当然，对付这三位最高不过是大罗金仙巅峰的八部天龙，又是在自家的底盘上，佛门的两位圣人当然不会出手。
他们将这件事，选择交给了灵山世尊，弥勒去办。
……
很快，在一次佛会之上，八部天龙之中的天众三位首领，怠慢佛法，扰乱佛法大会，被无生老母菩萨发现，禀报了上去。
大雷音寺之中，正在讲经说法的世尊弥勒尊王佛祖，得知此事，当然是大发雷霆。
当即降下法旨，将三人捉拿归案，之后关押在佛狱之中。
瓦解了婆罗门教的首脑之后，弥勒当即安排一众佛门大能出手，将婆罗门教彻底瓦解，所有的教众，改信奉正统佛教。
经此一役，佛门的气运得到整合，佛门大兴的戏码，又可以勉强维持下去了。
贾瑞的神道分身一出关，就得到这个消息，也是大为意外，十分佩服佛门的搞事能力。
不过眼见三清圣人还有女娲娘娘都未出手，玉帝王母也视而不见，他现在也只想好好修行，也就没有再过关注了。
现在的他，只想好好的安心潜修，直到证道混元大罗金仙。
神道分身出关之后，就开始召集弟子门人，一众属下，开始为他们排疑解惑。
经过这么多年的发展，贾瑞创立的武道修行之路，发展的还不错。
随着武道天碑的推广，还有一些弟子门人出师之后的传播，这些年在人族之中，贾瑞已经占据了一份不小的气运。
随着源源不断的以武入道，渡劫成仙的武修，加入天庭，道门，佛门，或者成为散修，开宗立派。
贾瑞这个武道祖师虽然久久未曾露面，但是其影响力更加深入人心。
不说别的，不管走到哪里，一份香火情是少不了的。
不过西游大世界的人族气运早已经被六位天道圣人，还有天庭，三皇五帝瓜分，剩下的零零散散的气运，也不足以堆积出来一位混元强者，这也是几位圣人可以容忍贾瑞的菩提武道发展的原因。
那些汤汤水水的，他们看不上。
谷鈫/span这一天，贾瑞的神道分身忽然接到请帖：“元始天尊将在大罗天开讲混元道果，三界大神通者，皆可前去听讲！”
看着白玉请柬上面的玉如意印记，自觉有了几分自保之力的神道分身，当即选择前去赴会。
只要不出三界，以他现在的本事，应该还是可以逃得一条小命的。
何况元始天尊最重颜面，贾瑞自来到西游大世界，也从来没有得罪过他，想来他是不会出手的。
而且圣人开讲混元道果，这一点对于一直都是摸索着证道之法的贾瑞，的确有着极大的吸引力。
虽然不知道圣人为什么会这么大方，开讲这种不传之密，但是混元道果价值无量，贾瑞也不好空着手前去拜会。
仔细盘算了一下自己的身家，自觉是个穷逼的贾瑞，只能打扰了一下闭关的本尊，自大千世界里取出了三百滴三光神水，三朵三品二代功德金莲，三根二代六根清净竹，还有三枚菩提子作为贺礼。
看着一水的佛门气息浓厚的礼物，贾瑞也没有别的办法，谁让他手里只有这些东西拿得出手呢！
至于炼丹炼器，这些手段在元始天尊的面前真的拿不出手，人家可是三界第一炼器大师。
再加上与太上老君的亲密关系，这位圣人手里的各种金丹是少不了的，贾瑞也就不班门弄斧了。
接下来的几日，他每隔一段时间就会为玉面公主等一众弟子门人开讲大道，解答疑惑。
等到时间到来，贾瑞的神道分身当即驾着祥云，向着三十三天外的天外天，元始大罗天而去。
就在贾瑞动身的同时，西牛贺洲的万寿山五庄观，一直隐匿不出的镇元子大仙，他让清风明月自后院的人参果树上，打下了九枚成熟的人参果，收入袖中，也向着天外天而去。
佛门之中，除了燃灯，拘留孙，观音，文殊普贤之外，其余的佛门大能，在弥勒的带领下，也向着元始大罗天而去。
他山之石，可以攻玉。
听惯了接引圣人与准提圣人的西方妙法，寂灭大道，他们对于元始天尊的大道，还是很期待的。
而幽冥血海深处，脸色恢复了一丝红润的冥河老祖，他现在伤势未愈，但是出于对混元道果的渴望，他还是选了一下血海特产，留下了后手之后，向着大罗天而去。
三界六道各处，都有着无数道遁光出现。
这些人打扮各异，有人的身上打扮十分古老，只怕是上古时代的老怪物。
但是不约而同的，他们显露出的气息都已经达到了准圣层次，可以说，也只有混元道果，才能将这些人全部引出来了。
元始大罗天，三十三之上，道门三清圣人开辟的第三十五层天，又名玉清境清微天。
其下方是灵宝天尊坐镇的上清境禹余天，上方是第三十六层天，太清境大赤天。
如今圣人隐退到天外混沌，太清境大赤天的太上老君选择坐镇三十三天的兜率宫，就将那处太清胜境留给了三教首徒，玄都大法师。
今日是元始天尊开讲混元道果的大日子，不多时，各路大神通者齐聚。
贾瑞登临元始大罗天，放眼望去，只见之中有着蟠桃会上的许多熟人存在。
玉皇大帝，瑶池王母，东极青华大帝太乙救苦天尊，南极长生大帝南极仙翁，西方勾陈上宫天皇大帝雷震子，北极中天紫薇大帝伯邑考，承天效法厚德光大后土皇地祇平心娘娘。
此外还有镇元子大仙，冥河老祖，以及人、阐、截三教的准圣，全部齐聚一堂。
除此之外，还有佛门的弥勒，孔宣等人。
至于那些样貌服饰太过高古的准圣强者，贾瑞与他们虽然不熟，但是看着贾瑞的身上流露出来的准圣气息，他们还是很给面子的对着贾瑞点了点头。
不同于玉帝王母举办的蟠桃盛会，其中鱼龙混杂，元始大罗天中的这次聚会，一水的准圣强者，可谓是高出了不止一个档次。
毕竟是圣人道场，来到这里聆听混元道果的，没有一人敢胡乱放肆。
玉帝等人见到贾瑞的神道分身突破到了准圣层次，虽然有些好奇，却也没有多言，都在这里安安心心的等待着。
截教此次出场的是两位女仙，斗姆元君与无当圣母，他们与阐教众人并未多言，只是与贾瑞类似，都在那里站着。
或许是因为时间淡化了仇恨，又或许是随着修为的提高，能够更好的克制情绪，截阐两教修士总算是没有怒目而视。
过了许久，高台之上，一身湛清道袍的元始天尊终于登场了。
作为东道主的元始天尊率先开口说道：“今天召集你等过来，主要有两件事情需要商榷。
其一，本座于今日开讲混元道果。
其二，乃是关于下一量劫之事。
对尔等而言，下一个量劫将是你们最大的劫数，同时也是最大的机缘。若是把握住了，证道混元也并非没有可能。”
一听此言，众人的脸上都带有期待之色，他们这些准圣境界的存在，最希望的是什么，当然是证道混元了。
贾瑞的脸上同样十分激动。
虽然贾瑞知道元始天尊可能说的是斩三尸证道之法，并非法则证道，或者其他证道法门，与他的大道有着不同，但他还是非常激动。
它山之石可以攻玉。
法则证道，以力证道都太难了。
或许斩三尸证道，可以给他带来新的灵感。
毕竟法则领悟只能一步一个脚印，丝毫容不得弄虚作假，功德气运最多只能辅佐一二，关键还是要靠自己。
至于斩三尸证道，三清圣人都没有做到的事情，这些资质、毅力明显不如他们的门人弟子，成功的概率那就更低了。
所以贾瑞的心中只想着先借鉴一二，从未奢望过他可以斩三尸证道成功。
不过这丝毫不影响贾瑞对于元始天尊的感激，一位踏上混元之路的强者，对他随意指点一二，就足以令他在混元之路上，少走许多弯路。
若是因此证道混元，那么贾瑞的神道分身不介意未来未来与阐教永久性捆绑在一起。
毕竟，证道因果不好还，还不起因果那就只能卖身加入。
修士嘛，证道混元才是关键。至于其他那都是旁枝末节的小事。
何况欠下因果的是神道分身，贾瑞的本尊与神魔化身还是自由的，大不了神道分身卖身还债总行了吧。
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