第两千三百三十一章思想的改变
而王鹤与董坤便是赵祯看好的人，这两人都拥有独特且丰富的海上作战以及管理经验，王鹤的定海大将军可不是白来的，至于董坤在澎湖巡检司也是做的极好。
无论上下对他们二人都是推崇备至，而赵祯有一个最简单的办法考察他们的能力，亲自登船勘验。
别人说的话永远都是别人所说，或许有真，但也有夸大的成分在其中，作为皇帝赵祯早已习惯了这些。
当然王圭和王鹤二人之间的关系自然不一般的，否则这个东京城的留守将军也不会这么直接的推荐他。
两人当年北伐的时候便是搭档，一个是将军一个是监军，算是在一个大锅里捞饭出来的。
对于王鹤，朝中的评价不错，而在参谋兵事院中更是对他海上的管理经验称赞有嘉，管理经验要比作战经验更为重要。
海上不是陆地，要想保证一支舰队的作战能力，全靠上下协作的管理。
王鹤自从北伐之后便进了军武院，和王韶一样以文职兼任武职，这是一件极为难得的事情，也是拥有莫大的决心。
谁不知道坐在衙门里要比在军帐中舒服？谁不知用笔要比用刀轻省？
能有这般毅力的文官，赵祯都是颇为欣赏的，尤其是像王鹤这般，经历过北伐的官员更是如此。
对于赵祯来说，当年的北伐造就了一大批胆识过人又文武双全的人，这些人中有武将，亦有文臣，经过了当年的洗礼之后，文臣进步的比武将还要大。
大宋的完美的学术环境，使得理性越来越占据上风，无论是朝堂上下，还是民间百姓，都不再那么歧视武职。
武力对大宋的重要性得以凸显，人们越来越理性的看待问题，尤其是兵家和法家的崛起之后，大宋的学术环境开始发生改变。
儒学虽然还是占据主导地位的学术，但更多的人认识到，并非是只有儒学才是正确的，其他的各家之学也有正确的地方。
大宋需要的不是“罢黜百家独尊儒术”，而是需要“百川东到海”的合流！
已经有人开始宣扬，“纳百家之长，壮华夏之学！”
这是一个了不起的口号，也是相当有意义的口号，赵祯深深的明白，后世的华夏便是如此，“取其精华去其糟粕”才是学术的真谛。
寻求真理，实事求是才是应有的态度，这一点决定了华夏民族的未来。
在这一点上，王韶做的好，王鹤做的也好，而赵祯不光是从王圭那里得到推荐王鹤的奏疏，从王韶这个与王鹤交往极少，甚至可以说是没有的人手中，赵祯同样得到了推荐他的奏疏。
王韶在奏疏中对王鹤的评价极高，不光是夸赞了他的战略眼光和格局，更是把他丰富的海上作战以及管理经验给夸奖的极好。
奏疏中详细列举了王鹤的能力以及他的水平，对定海军的管理，操练，甚至休假都有详细的备注，从这些细节中赵祯就能看到王鹤与大宋其他水师指挥不一样的地方。
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无论上下对他们二人都是推崇备至，而赵祯有一个最简单的办法考察他们的能力，亲自登船勘验。
别人说的话永远都是别人所说，或许有真，但也有夸大的成分在其中，作为皇帝赵祯早已习惯了这些。
当然王圭和王鹤二人之间的关系自然不一般的，否则这个东京城的留守将军也不会这么直接的推荐他。
两人当年北伐的时候便是搭档，一个是将军一个是监军，算是在一个大锅里捞饭出来的。
对于王鹤，朝中的评价不错，而在参谋兵事院中更是对他海上的管理经验称赞有嘉，管理经验要比作战经验更为重要。
海上不是陆地，要想保证一支舰队的作战能力，全靠上下协作的管理。
王鹤自从北伐之后便进了军武院，和王韶一样以文职兼任武职，这是一件极为难得的事情，也是拥有莫大的决心。
谁不知道坐在衙门里要比在军帐中舒服？谁不知用笔要比用刀轻省？
能有这般毅力的文官，赵祯都是颇为欣赏的，尤其是像王鹤这般，经历过北伐的官员更是如此。
对于赵祯来说，当年的北伐造就了一大批胆识过人又文武双全的人，这些人中有武将，亦有文臣，经过了当年的洗礼之后，文臣进步的比武将还要大。
大宋的完美的学术环境，使得理性越来越占据上风，无论是朝堂上下，还是民间百姓，都不再那么歧视武职。
武力对大宋的重要性得以凸显，人们越来越理性的看待问题，尤其是兵家和法家的崛起之后，大宋的学术环境开始发生改变。
儒学虽然还是占据主导地位的学术，但更多的人认识到，并非是只有儒学才是正确的，其他的各家之学也有正确的地方。
大宋需要的不是“罢黜百家独尊儒术”，而是需要“百川东到海”的合流！
已经有人开始宣扬，“纳百家之长，壮华夏之学！”
这是一个了不起的口号，也是相当有意义的口号，赵祯深深的明白，后世的华夏便是如此，“取其精华去其糟粕”才是学术的真谛。
寻求真理，实事求是才是应有的态度，这一点决定了华夏民族的未来。
在这一点上，王韶做的好，王鹤做的也好，而赵祯不光是从王圭那里得到推荐王鹤的奏疏，从王韶这个与王鹤交往极少，甚至可以说是没有的人手中，赵祯同样得到了推荐他的奏疏。
王韶在奏疏中对王鹤的评价极高，不光是夸赞了他的战略眼光和格局，更是把他丰富的海上作战以及管理经验给夸奖的极好。
奏疏中详细列举了王鹤的能力以及他的水平，对定海军的管理，操练，甚至休假都有详细的备注，从这些细节中赵祯就能看到王鹤与大宋其他水师指挥不一样的地方。
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